九鼎品牌故事：

九鼎家具的傳說

    相傳春秋時期楚平王七年（己卯年，公元前522年），忠臣太師伍奢受奸臣少傅費無忌誣陷，遭滿門抄斬。伍奢次子伍員伍子胥見勢不妙躲過官兵追殺，逃亡至丹陽城（今湖北孝感市）西郊心安寺，期間巧遇曾八拜之交摯友申包胥，申包胥的祖先是楚厲王，原名王孫包胥，因食邑申地故申包胥。申包胥世代效力于楚王室，因不滿楚平王昏庸，隱居于丹陽城西郊包家灣（今孝感市云夢縣沙河鄉黃渡村大包灣）以做木工為生，是為九鼎家具。偏居一隅，采菊東籬，也樂得幾許清閑。今遇故人伍子胥喜出望外，問明就里，原來同是天涯淪落人。不禁昔日情誼愈發陡增幾分。伍子胥不快說，吾將覆楚，報殺兄弒父之仇。申包胥勸之，子若覆楚，吾將興楚。子誓既出，一言九鼎。

人各有志，一對摯友各奔東西，申包胥繼續回歸自己的田園生活，伍子胥忍辱負重過昭關一夜白頭投奔吳國。公元前506年，伍子胥帶領吳軍攻楚，此時楚平王已故，伍子胥掘墳三尺，鞭尸三百，申包胥再也無法隱忍，勸伍子胥，“你這樣報仇，太過份了！我聽說，‘人多可以勝天，天怒也能毀人?！阍瓉硎浅酵醭甲?，親自稱臣效忠于他，如今你到了侮辱死人的地步，這難道不是無天道人倫之極嗎？”

    伍子胥根本不聽申包胥勸諫,繼續實施他的復仇計劃。眼看自己的國家命懸一線。無奈，申包胥求助于秦國。楚郢都距秦雍地少說也有千里之遙，沿途道路崎嶇，晝夜西馳，足踵俱開，步步流血，裂裳而裹之。餓了吃點樹葉子，渴了喝兩口山泉，到秦國的雍州時與乞丐沒什么兩樣，此時秦國也早失秦穆王往昔的威風了。始，事不關己秦無動于衷。申包胥曉之以理動之以情，秦楚一衣帶水，血脈相連唇亡齒寒，在秦廷哭訴七天七夜，終于感動秦哀公，作千古絕句

【無衣】

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

    隨即出動戰車五百乘，經秦楚兩軍浴血奮戰，最終楚國得以復國。而哭了七天七夜的申包胥，面對楚昭王的封賞不為所動，選擇了隱居村野繼續回包家灣做自己的九鼎家具。

    伍子胥的歷史故事在云夢孝感坊間廣為流傳，相反申載，所以關于申包胥的一些文化古跡甚少，只有他的九鼎家具如同申包胥的為人世代相傳至今。申包胥的忠義之舉影響著一代又一代人，據說毛澤東為申包胥的事跡所動，曾題下“坐九鼎家具，成千秋大業”以發揚申包胥忠心報國，義氣為友的崇高精神。

    傳說終歸是傳說，由于歷史久遠，真相已無從考究，但申包胥的家國情懷及對友人的義氣值得我們學習。

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